{"id":2839,"date":"2023-10-03T19:53:47","date_gmt":"2023-10-03T19:53:47","guid":{"rendered":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/?p=2839"},"modified":"2023-10-03T19:57:46","modified_gmt":"2023-10-03T19:57:46","slug":"tiedemiehen-eramaavaellus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/2023\/10\/03\/tiedemiehen-eramaavaellus\/","title":{"rendered":"Tiedemiehen er\u00e4maavaellus"},"content":{"rendered":"\n<p>Lapsuuteni kodissa Lahden Asemantaustassa oli perinteinen kristillinen henki. \u00c4itini pohjalainen suku edusti todellista kansankirkkoa, jossa uskonasioita ei kyseenalaistettu. Iltarukoukset ja joulukirkot kuuluivat rutiineihin. Rippikouluun Hein\u00e4saareen mentiin innolla. N\u00e4kih\u00e4n siell\u00e4 tytt\u00f6j\u00e4kin. Kasvoin perheess\u00e4, jossa oli 3 poikaa ja oppikoulua k\u00e4ytiin poikalyseossa. Harrastuksena oli jalkapallo, joten vastakkainen sukupuoli oli n\u00e4ytt\u00e4ytynyt 15 &#8211; vuotiaalle kovin kaukaiselta. Kapinahenki oli jo vallannut minut ja riparilla pyrin kyseenalaistamaan kaiken. Pappi otti minut yst\u00e4v\u00e4llisesti sivuun ja kertoi, ett\u00e4 ep\u00e4ilykset ovat OK, mutta voisinko olla h\u00e4iritsem\u00e4tt\u00e4 oppitunteja jatkuvasti. Konfirmaatiossa k\u00e4ytiin ehtoollinen nauttimassa; olihan se jonkinlainen aikuistumisriittikin. <\/p>\n\n\n\n<p>Rippikoulun j\u00e4lkeen irtauduin t\u00e4ysin uskonnosta. Edustin analyyttist\u00e4 tieteellist\u00e4 ja mekanistista maailmankuvaa. Mielest\u00e4ni kristinusko ei voinut olla pelastuksen tie. Olihan maailmankaikkeus ollut olemassa jo kauan ennen kristuksen aikaa ja lis\u00e4ksi suuri osa maailman ihmisist\u00e4 oli edelleen tiet\u00e4m\u00e4t\u00f6n kristinuskosta. Arvelin, ett\u00e4 historiallisesti pienell\u00e4 osalla ihmiskuntaa ei voinut olla etuoikeutta pelastukseen. <\/p>\n\n\n\n<p>Seurasi 40 vuoden er\u00e4maavaellus. Olin eronnut kirkosta t\u00e4ysi-ik\u00e4istytty\u00e4ni. Palasin kuitenkin pian takaisin, koska minua pyydettiin kummiksi veljeni pojalle. Sittemmin olen ollut tyytyv\u00e4inen kirkon j\u00e4sen. Omat lapseni ovat olleet srk:n kerhoissa ja k\u00e4yneet rippikoulunsa. Puolisoni on ollut aktiivinen seurakuntien kuorolainen. Itse olen aika-ajoin k\u00e4ynyt my\u00f6s kirkossa, mutta en ole yhtynyt uskontunnustukseen tai k\u00e4ynyt ehtoollisella. <\/p>\n\n\n\n<p>Opiskelin, tein v\u00e4it\u00f6skirjan, jatkoin aktiivisesti tutkimusty\u00f6t\u00e4 l\u00e4\u00e4ketieteen alalla. Lis\u00e4ksi sain mahdollisuuden tehd\u00e4 kehitysyhteisty\u00f6t\u00e4 kansainv\u00e4lisess\u00e4 organisaatiossa Aasiassa ja Afrikassa. Perhe-el\u00e4m\u00e4 oli hektist\u00e4 lasten koulujen ja harrastusten tiimellyksess\u00e4. Olin p\u00e4\u00e4osin tyytyv\u00e4inen t\u00e4ytel\u00e4iseen el\u00e4m\u00e4\u00e4ni.<\/p>\n\n\n\n<p>Tieteellisen kirjallisuuden ohella olen pyrkinyt pit\u00e4m\u00e4\u00e4n mukana vastapainona kaunokirjallisuuden harrastamisen. Kyll\u00e4styin kuitenkin pettymyksiin, joita koin uusia menestyskirjoja lukiessani. Niiden sis\u00e4lt\u00f6 osoittautui usein tyhj\u00e4ksi. Viimeinen pisara oli Knausg\u00e5rdin j\u00e4ttimenestys Taisteluni. Kuusiosainen kirjasarja t\u00e4ynn\u00e4 itsepaljastuksia ilman henke\u00e4 tai mink\u00e4\u00e4nlaista nostattavaa sis\u00e4lt\u00f6\u00e4. P\u00e4\u00e4tin omistaa loppuel\u00e4m\u00e4ni vain hyv\u00e4lle kirjallisuudelle. L\u00f6ysin netist\u00e4 listauksen: maailman 100 parasta kirjaa. Pohdin, ett\u00e4 n\u00e4iden kirjojen arvo on tullut historian saatossa punnituksi ja ne ovat siivil\u00f6ityneet esiin kirjallisuuden massasta. T\u00e4t\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6st\u00e4 en ole katunut. Dostojevskin Karamazovin veljekset, Dickensin Suuria odotuksia tai Steinbeckin Eedenist\u00e4 it\u00e4\u00e4n ovat tehneet minuun l\u00e4htem\u00e4tt\u00f6m\u00e4n vaikutuksen. Kyseisiss\u00e4 kirjoissa on vahva eettinen, sanoisin kristillinen, pohja. Fiktion keinoin mestarit tuovat esiin ihmisen jakamattoman arvon kaikkivaltiaan edess\u00e4, vaikka he olisivat ep\u00e4onnistuneet el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n t\u00e4ydellisesti. Kyseiseen 100 kirjan listaan kuuluu my\u00f6s Jobin kirja. Ajattelin, ett\u00e4 kyll\u00e4 kai voin senkin lukea, vaikka en nyt raamattua sent\u00e4\u00e4n muuten lukisi.<\/p>\n\n\n\n<p>Jobin kirja antoi minulle uuden suunnan. Elihun kolmas puhe (Job 35:1-8) iski kuin puukko kylkeeni. Totesin, ett\u00e4 olen aikaisemmin ymm\u00e4rt\u00e4nyt asiat v\u00e4\u00e4rin. Olin ajatellut, ett\u00e4 uskossa on kyse suorittamisesta Jumalalle, josta hyv\u00e4ss\u00e4 tapauksessa voi saada pelastuksen. Jouduin n\u00f6yrtym\u00e4\u00e4n ja toteamaan, ett\u00e4 maailmassa on varmasti paljon muitakin asioita, joita en ole ymm\u00e4rt\u00e4nyt. <\/p>\n\n\n\n<p>Tutkin ja pohdin uskonasioita ja k\u00e4vin Paavalin kirkossa raamattutunneilla. Riemukasta oli, kun muutaman tunnin piti Wille Riekkinen. H\u00e4nen valloittava persoonansa ja vapauttavat sanansa raamatun kirjaimellisen tulkinnan ongelmista olivat kuin balsamia uskoni haavoille. Tutustuin Paavalissa my\u00f6s Kari Kanalaan ja tilasin ajan h\u00e4nen vastaanotolleen. Tunnustin h\u00e4nelle syntini. H\u00e4n antoi minulle luvan uskoa siten, ett\u00e4 raamatun sanan saa tulkita metaforisesti. H\u00e4n v\u00e4litti minulle Herran siunauksen. Olen siit\u00e4 kiitollinen. Silloin sis\u00e4iset ovet avautuivat ja olen lausunut messussa iloisena uskontunnustuksen sek\u00e4 osallistunut ehtoolliselle. Er\u00e4maavaellukseni oli p\u00e4\u00e4ttynyt 55-vuotiaana. <\/p>\n\n\n\n<p>Palattuamme Lahteen el\u00e4kep\u00e4ivi\u00e4 odottamaan oli vastaanotto t\u00e4\u00e4ll\u00e4 seurakunnan puolesta l\u00e4mmin. Anna-Mari Kopo tuli siunaamaan uuden kotimme ja ohjasi yst\u00e4v\u00e4llisesti Hannu Lehdeskosken keskustelupiiriin. Ryhm\u00e4ss\u00e4 on ollut avoin ilmapiiri ja virkist\u00e4vi\u00e4 keskusteluja. Erityisen merkityksellinen itselleni oli kausi, jolloin k\u00e4siteltiin Marcus Borgin kirjaa: Kristinuskon syd\u00e4n. Borgin arvio maailman muiden uskontojen yht\u00e4l\u00e4isest\u00e4 arvosta kristinuskoon n\u00e4hden oli sielua ravitseva kokemus, jossa palikkani asettuivat kohdalleen. Haluaisin antaa t\u00e4m\u00e4n kirjan 18-vuotiaalle itselleni lahjaksi. Lis\u00e4ksi Willen uutta kirjaa: Kirjain vai henki ehdotan Wigipedialle maailman 101 parhaan kirjan joukkoon. <\/p>\n\n\n\n<p>Keskustelupiiriss\u00e4mme on jokunen Tulkaa kaikki &#8211; liikkeen aktiivi. N\u00e4m\u00e4 veljet pyysiv\u00e4t minua viime srk-vaaleihin ehdokkaaksi TK-listoille. TK edustaa minulle t\u00e4rkeit\u00e4 arvoja, joten hyv\u00e4ksyin ehdotuksen (ajatuksella, ett\u00e4 saadaan liikkeelle muutama lis\u00e4-\u00e4\u00e4ni). Kuinka ollakaan sain \u00e4\u00e4nivy\u00f6ryn sek\u00e4 valtuustoon, ett\u00e4 srk-neuvostoon. En ymm\u00e4rr\u00e4 syyt\u00e4, koska en ole ollut srk-aktiivi. Ehk\u00e4 vanhat jalkapallokaverit innostuivat \u00e4\u00e4nest\u00e4m\u00e4\u00e4n vaaleissa. No, koska k\u00e4ry k\u00e4vi, niin pyysin vanhaa Lyseon luokkakaveriani Seppo Vesalaa selvitt\u00e4m\u00e4\u00e4n seurakuntayhtym\u00e4n hallintoa itselleni. Seppo teki hyv\u00e4\u00e4 ty\u00f6t\u00e4, mutta t\u00e4ytyy sanoa, ett\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 oppim\u00e4\u00e4r\u00e4ll\u00e4 kuvion ymm\u00e4rt\u00e4minen oli vaikeaa. <\/p>\n\n\n\n<p>Nyt on sitten istuttu valtuustossa kev\u00e4tkausi. Kahvitarjoilu on hyv\u00e4. Itse kokouksessa kuunnellaan sujuvasti talouslukuja ja hallintoasioita, mutta niihin ei puututa mitenk\u00e4\u00e4n. Vakiokasvot esitt\u00e4v\u00e4t kommenttejaan, mutta muuten organisaatio n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 toimivan kumileimasimen tavoin. Srk-neuvostossa porukka on pienempi ja siell\u00e4 k\u00e4yd\u00e4\u00e4n keskustelujakin. Olemme jopa \u00e4\u00e4nest\u00e4neet yhdest\u00e4 asiasta. Helena Yl\u00f6nen teki rohkean aloitteen sateenkaarimessun pit\u00e4miseksi Marian kammarissa (ei sent\u00e4\u00e4n kirkossa viel\u00e4). Saimme asialle kirkkaan enemmist\u00f6n, josta on hyv\u00e4 jatkaa. <\/p>\n\n\n\n<p>Hallintourani alussa vieroksuin sit\u00e4, ett\u00e4 kaikki tilaisuudet pit\u00e4\u00e4 aloittaa hartaudella ja lopettaa virrenveisuuseen. Nyt olen todennut n\u00e4iden hetkien olevan kokousten parasta antia ja laulankin kurkku suorana ylistyst\u00e4 Marjaana Turusen Laulamattomien kuorossa antamin henkisin valtuuksin.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/esite_Kuokkanen_Hannu-1-150x150.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2201\" srcset=\"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/esite_Kuokkanen_Hannu-1-150x150.jpg 150w, https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/esite_Kuokkanen_Hannu-1-300x300.jpg 300w, https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/esite_Kuokkanen_Hannu-1.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Hannu Kuokkanen, kirurgian dos HY, plastiikkakirurgian dos TaY, prof h.c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lapsuuteni kodissa Lahden Asemantaustassa oli perinteinen kristillinen henki. \u00c4itini pohjalainen suku edusti todellista kansankirkkoa, jossa uskonasioita ei kyseenalaistettu. Iltarukoukset ja joulukirkot kuuluivat rutiineihin. Rippikouluun Hein\u00e4saareen mentiin innolla. N\u00e4kih\u00e4n siell\u00e4 tytt\u00f6j\u00e4kin. Kasvoin perheess\u00e4, jossa oli 3 poikaa ja oppikoulua k\u00e4ytiin poikalyseossa. Harrastuksena oli jalkapallo, joten vastakkainen sukupuoli oli n\u00e4ytt\u00e4ytynyt 15 &#8211; vuotiaalle kovin kaukaiselta. Kapinahenki oli [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"categories":[30,27,11,25],"tags":[],"class_list":["post-2839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogit-2023","category-kirjoituksia","category-tk-hame","category-tk-hame-artikkelit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2839"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2844,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2839\/revisions\/2844"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}