{"id":3179,"date":"2025-02-27T12:13:08","date_gmt":"2025-02-27T12:13:08","guid":{"rendered":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/?p=3179"},"modified":"2025-02-27T13:51:56","modified_gmt":"2025-02-27T13:51:56","slug":"seurakuntayhtyma-vai-yksi-seurakunta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/2025\/02\/27\/seurakuntayhtyma-vai-yksi-seurakunta\/","title":{"rendered":"Seurakuntayhtym\u00e4 vai yksi seurakunta?"},"content":{"rendered":"\n

Viime vuoden lopulla valmistui Lahden yhteisen kirkkoneuvoston asettaman ty\u00f6ryhm\u00e4n laatima raportti SEURAKUNNALLISEN TOIMINNAN ORGANISOINNIN TARKASTELU JA KEHITT\u00c4MINEN.<\/strong> T\u00e4ss\u00e4 raportissa ty\u00f6ryhm\u00e4 my\u00f6s vastasi 3.5.2023 j\u00e4tettyyn valtuustoaloitteeseen, jossa ehdotettiin selvityksen teett\u00e4mist\u00e4 seurakuntayhtym\u00e4n hallintorakenteesta. Allekirjoittanut oli yksi aloitteen tekij\u00f6ist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Olin my\u00f6s j\u00e4senen\u00e4 2012 toimineessa hallintorakennety\u00f6ryhm\u00e4ss\u00e4. Silloin yhtym\u00e4rakenne p\u00e4\u00e4tettiin pit\u00e4\u00e4 ennallaan. Asiaan vaikutti osaltaan, ett\u00e4 odotettiin hallitusohjelmassa ollutta kuntauudistusta sek\u00e4 kokonaiskirkon rakenneuudistusta.<\/p>\n\n\n\n

Miksi nyt haluttiin uutta selvityst\u00e4?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Edell\u00e4 mainitut uudistukset eiv\u00e4t toteutuneet. Lis\u00e4ksi tilanne kirkossa on muuttunut.<\/p>\n\n\n\n

Lahden seurakuntien j\u00e4senm\u00e4\u00e4r\u00e4 <\/strong>pienenee 1,5 prosentin vuosivauhdilla. Vuoden 2013 lopussa j\u00e4seni\u00e4 oli 73049 ja vuoden 2022 lopussa vertailukelpoinen luku ilman 2020 liittynytt\u00e4 Nastolaa oli 64556. 2020-luvulla on kadonnut noin 5000 j\u00e4sent\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Vuonna 2030 Lahden seurakunnissa arvioidaan olevan noin 65 000 ja 2040 noin 54 000 j\u00e4sent\u00e4. J\u00e4senkato painottuu nuoriin aikuisiin. Nyt 30-39-vuotiaista miehist\u00e4 42 % ja naisista 52 % kuuluu kirkkoon. Tosin viimeisimm\u00e4n kirkon nelivuotiskertomuksen mukaan hieman aikaisempaa suurempi osuus 20-29-vuotiaista miehist\u00e4 kuuluu kirkkoon. Nuorten v\u00e4h\u00e4isempi kirkkoon kuuluminen ja syntyvyyden v\u00e4heneminen n\u00e4kyv\u00e4t kasteiden v\u00e4henemisen\u00e4. Vuonna 2016 kastettiin 729 ja vuonna 2023 562 lasta.<\/p>\n\n\n\n

Kirkollisveron tuotto<\/strong> ei ole viel\u00e4 v\u00e4hentynyt, koska hyv\u00e4tuloiset vanhemmat ik\u00e4luokat ovat pysyneet paremmin j\u00e4senin\u00e4. Arvioidaan, ett\u00e4 2030-luvulla j\u00e4senkato alkaa n\u00e4ky\u00e4 k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4 olevissa taloudellisissa resursseissa ja sen my\u00f6t\u00e4 ty\u00f6ntekij\u00f6iden m\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4. Arvion mukaan vuonna 2030 ty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4 olisi 30 nykyist\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n, ja vuonna 2025 heit\u00e4 olisi 55 v\u00e4hemm\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Mink\u00e4lainen rakenne olisi hyv\u00e4 nykyist\u00e4 selv\u00e4sti pienemm\u00e4lle ja huonommin resursoidulle seurakunnalle?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ty\u00f6ryhm\u00e4 tuli siihen tulokseen, ett\u00e4 otettaisiin tavoitteeksi seurakuntien yhdistyminen<\/strong> vuonna 2031 uuden vaalikauden alkaessa.<\/p>\n\n\n\n

Vaikka nyt viel\u00e4 selvi\u00e4mme taloudellisesti hyvin, on varautuminen huonompiin aikoihin aloitettava ajoissa hyv\u00e4n s\u00e4\u00e4n aikana. Muutos ei ole ongelmaton. Sit\u00e4 ei pid\u00e4 tehd\u00e4 h\u00e4tik\u00f6iden. Se aiheuttaa ristiriitoja sek\u00e4 vie aikaa ja energiaa pois perusty\u00f6st\u00e4. Osa aktiivisista seurakuntalaisista voi petty\u00e4 tutun seurakunna nimen h\u00e4vi\u00e4miseen.<\/p>\n\n\n\n

Lahden seurakuntien suurin ongelma ei ole rakenne, vaan v\u00e4est\u00f6n enemmist\u00f6n mielenkiinnon v\u00e4heneminen kirkon sanomaa ja ty\u00f6t\u00e4 kohtaan. Rakennemuutoksen teht\u00e4v\u00e4 on tarjota hyv\u00e4t puitteet toiminnalle niukkenevista resursseista huolimatta.<\/p>\n\n\n\n

Yhden seurakunnan mallissa seurakuntayhteis\u00f6jen l\u00e4hitoimintaa ei ole tarkoitus hajoittaa. Paikallinen toiminta jatkuisi l\u00e4hikirkkoalueina, joita olisivat nykyiset viisi seurakuntaa ja kuudentena Mukkula.<\/p>\n\n\n\n

Miksi seurakuntarajat ovat turhia, jopa haitallisia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lahden alkuper\u00e4isen kaupunkialueen nelj\u00e4 seurakuntaa sijaitsevat suppealla alueella hyvien kulkuyhteyksien \u00e4\u00e4rell\u00e4. Kulkuyhteydet seurakunnan sis\u00e4ll\u00e4 voivat olla paljon huonommat kuin yhteydet naapuriseurakuntiin, n\u00e4in esimerkiksi allekirjoittanelle tutussa Salpaussel\u00e4n seurakunnassa. Edell\u00e4 kirjoitettu ei p\u00e4de Lahteen liittyneeseen Nastolaan, laajapinta-alaiseen perinteisen maalaisseurakuntaan. Nastola ansaitsee rakenneratkaisussa erityiskohtelun, joka voisi ehk\u00e4 olla kappeliseurakunta.<\/p>\n\n\n\n

Rajoista huolimatta seurakuntalaiset menev\u00e4t sinne, miss\u00e4 kokevat \u201dveden virtaavan\u201d, on se sitten Kohtaamispaikka, Kipin\u00e4messu, Tuomas-messu, Laulamattomien kuoro tai Etsivien klubi.<\/p>\n\n\n\n

Tavallisen seurakuntalaisen osallistumista seurakuntarajat eiv\u00e4t siis haittaa. H\u00e4n saattaa kokea rajat konkreettisesti vain muuttaessa kaupungissa toiseen osoitteeseen ja huomatessaan siirtyneens\u00e4 toiseen seurakuntaan.<\/p>\n\n\n\n

Ty\u00f6ntekij\u00f6iden liikkuminen yli seurakuntarajojen <\/strong>on hyvin v\u00e4h\u00e4ist\u00e4, vaikka edellisen selvityksen j\u00e4lkeen liikuvuutta oli tarkoitus lis\u00e4t\u00e4. Ty\u00f6ntekij\u00f6iden v\u00e4hentyess\u00e4 pieness\u00e4 yksik\u00f6ss\u00e4 muutos on kivuliaampi. Jos esimerkiksi kolmesta diakoniaty\u00f6ntekij\u00e4st\u00e4 yksi j\u00e4\u00e4 pois, tulee toimintaan suhteettoman iso lovi. Isossa yksik\u00f6ss\u00e4 voidaan t\u00f6it\u00e4 jakaa joustavammin joko ty\u00f6ntekij\u00f6iden liikkumisella tai toimintoja keskitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4. Keskitt\u00e4minen ei ole pyrkimys sin\u00e4ns\u00e4, mutta jossakin vaiheessa voi olla ainoa mahdollisuus toiminnan jatkamiseen. L\u00e4hitoiminta ja pysyv\u00e4t ty\u00f6ntekij\u00e4t on suuriarvoista. Jossakin vaiheessa siihen ehk\u00e4 ei ole varaa. Silloin helpottaa, ett\u00e4 keinotekoiset rajat eiv\u00e4t vaikeuta j\u00e4rjestelyj\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Nyt viidess\u00e4 seurakunnassa j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n samankaltaisia, usein samanaikaisia tilaisuuksia<\/strong> pienehk\u00f6ille osallistujajoukoille. Pienten ryhmien kokoontumisilla on oma suuri sosiaalinen arvonsa, mutta kokoavat tilaisuudet ovat eri juttu. Samanlaisia messuja pidet\u00e4\u00e4n Lahdessa joka sunnuntai samaan aikaan kuudessa kirkossa. Ne ker\u00e4\u00e4v\u00e4t yleens\u00e4 yhteens\u00e4 vajaat 500 osallistujaa. Aikatauluja muuttamalla sama pappi ja kanttori voisivat pit\u00e4\u00e4 kaksi messua. Messuel\u00e4m\u00e4\u00e4 voisi muutenkin monipuolistaa.<\/p>\n\n\n\n

Kaupunkirakenne muuttuu<\/strong>, v\u00e4est\u00f6n ik\u00e4rakenne eri kaupunginosissa muuttuu. Nytkin seurakuntien sis\u00e4ll\u00e4 on erilaisia kaupunginosia. Liipola on erilainen kuin Renkom\u00e4ki, samoin Jalkaranta poikkeaa Mets\u00e4kankaasta. Joustavassa organisaatiossa voidaan l\u00e4hialuetoimintaa mukauttaa alueiden muuttuessa, esimerkiksi v\u00e4est\u00f6n ik\u00e4\u00e4ntyess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Yhtym\u00e4ss\u00e4mme on yhteisi\u00e4 toimintoja<\/strong> perheneuvonta ja sairaalasielunhoito. Diakonian ja kasvatusty\u00f6n aloilla on paikallisen toiminnan apuna yhteisi\u00e4 ty\u00f6muotoja.<\/p>\n\n\n\n

Joitakin resursseja vaativia teht\u00e4vi\u00e4 voidaan hoitaa vain yhteisty\u00f6n\u00e4, kuten nyt painopisteen\u00e4 oleva nuorten aikuisten tavoittaminen. Voisi ehk\u00e4 ajatella, ett\u00e4 my\u00f6s l\u00e4hetysty\u00f6 kannattaisi hoitaa keskitetysti.<\/p>\n\n\n\n

Isot tapahtumat kuten K\u00e4rsimystie-katun\u00e4ytelm\u00e4 ja Joulukyl\u00e4 hoituvat samaten paremmin isossa yksik\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Mik\u00e4 muuttuisi hallinnossa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00e4hes 20 vuoden luottamushenkil\u00f6urani ajan olen ihmetellyt, kuka seurakuntayhtym\u00e4\u00e4 johtaa. Yhtym\u00e4n kasvot julkisuuteen kuulunevat yhteisen kirkkoneuvoston johtovuorossa olevalle kirkkoherralle. Ei t\u00e4ss\u00e4 isompia ongelmia ole ilmennyt. Jossakin hankalassa tilanteessa kuitenkin voisi olla hyv\u00e4, ett\u00e4 jollakin olisi selv\u00e4sti valta ja vastuu. Yhden kirkkoherran<\/strong> malli olisi selke\u00e4. H\u00e4nen alaisiaan olisivat l\u00e4hikirkkoalueita johtavat papit, ehk\u00e4 nimikkeell\u00e4 aluekappalainen.<\/p>\n\n\n\n

Seurakuntavaalit<\/strong> muuuttuisivat \u00e4\u00e4nest\u00e4j\u00e4n kannalta ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4mmiksi. Valtaosa seurakuntalaisista ei edes tied\u00e4, mit\u00e4 ovat kirkkovaltuusto ja seurakuntaneuvosto. \u00c4\u00e4ni\u00e4 joudutaan hylk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n. Yhden seurakunnan mallissa voi \u00e4\u00e4nest\u00e4\u00e4 omaa suosikkiaan, vaikka t\u00e4m\u00e4 asuisi v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 kaupunginosassa. Kaupungin reuna-alueiden edustus kirkkovaltuustossa voisi v\u00e4henty\u00e4. N\u00e4in ei k\u00e4y, jos alueella \u00e4\u00e4nestet\u00e4\u00e4n ahkerasti ja siell\u00e4 on p\u00e4tevi\u00e4 ehdokkaita.<\/p>\n\n\n\n

Vaaleilla valittavat seurakuntaneuvostot j\u00e4isiv\u00e4t pois. Tilalle tulisivat vastuuryhm\u00e4t tai johtokunnat. Ne voisivat olla kirkkovaltuuston nimitt\u00e4mi\u00e4 tai johtavan papin seurakunta-aktiiveista ker\u00e4\u00e4mi\u00e4. Teoriassa demokratian voisi ajatella kaventuvan, ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4. Kokemus on, ett\u00e4 seurakuntaneuvostossa on harvoin p\u00e4\u00e4tett\u00e4v\u00e4n\u00e4 t\u00e4rkeit\u00e4 asioita, kuten ty\u00f6ntekij\u00f6iden rekrytointeja tai kiinteist\u00f6asioita. Enimm\u00e4kseen k\u00e4yd\u00e4\u00e4n l\u00e4pi hallinnollisia rutiineja turhan pitkitetyiss\u00e4 kokouksissa. Kokousten valmistelu ja p\u00f6yt\u00e4kirjojen hallinnointi viev\u00e4t kirkkoherran ja sihteerin ty\u00f6aikaa. Luottamushenkil\u00f6teht\u00e4v\u00e4t eiv\u00e4t houkuttele. Vaaleihin on vaikea l\u00f6yt\u00e4\u00e4 ehdokkaita.<\/p>\n\n\n\n

Rahaa <\/strong>odotetaan s\u00e4\u00e4styv\u00e4n, mik\u00e4 on muutoksen t\u00e4rkeimpi\u00e4 pyrkimyksi\u00e4. Talousp\u00e4\u00e4llik\u00f6n laskelmien mukaan s\u00e4\u00e4st\u00f6\u00e4 kertyisi, mutta tarkempia summia on vaikea arvioida. Rakennemuutos maksaa jotakin rahana ja ty\u00f6panoksena, mutta on vaikea uskoa, ett\u00e4 muutos pitk\u00e4ll\u00e4 aikav\u00e4lill\u00e4 ainakaan lis\u00e4isi kustannuksia.<\/p>\n\n\n\n

Miten muualla?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Suuntaus on kohti suurempia seurakuntia. Ainakin Jyv\u00e4skyl\u00e4ss\u00e4, Salossa, Mikkeliss\u00e4 ja Heinolassa on muodostettu yksi iso seurakunta. Helsingiss\u00e4, Tampereella ja Turussa on yhdistelty seurakuntia yhtym\u00e4rakenteen puitteissa. Ty\u00f6ryhm\u00e4 tutustui perustellisesti Jyv\u00e4skyl\u00e4n<\/strong> seurakuntaan. Se on Suomen suurin noin 91 000 j\u00e4senell\u00e4\u00e4n. Siihen kuuluu my\u00f6s laaja alue kaupungin ymp\u00e4rist\u00f6\u00e4. Nyt ovat lis\u00e4ksi Toivakan ja Joutsan seurakunnat liittym\u00e4ss\u00e4 mukaan. Seurakunta on jaettu nelj\u00e4\u00e4n alueeseen ja n\u00e4m\u00e4 edelleen yhteens\u00e4 yhteentoista l\u00e4hikirkkoalueeseen. Pinta-alaltaan ja v\u00e4est\u00f6lt\u00e4\u00e4n pienemm\u00e4ss\u00e4 Lahdessa ei suunnitella kolmiportaista mallia, vaan kuutta l\u00e4hikirkkoaluetta. Jyv\u00e4skyl\u00e4ss\u00e4 ei haikailla seurakuntayhtym\u00e4\u00e4, vaan ollaan omaan malliin tyytyv\u00e4isi\u00e4. V\u00e4est\u00f6lt\u00e4\u00e4n ja pinta-alaltaan selv\u00e4sti suuremmassa Jyv\u00e4skyl\u00e4n seurakunnassa on ty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4 jokseenkin saman verran kuin Lahdessa. T\u00e4m\u00e4 kertoo jotakin yhden seurakunnan mallin taloudellisuudesta.<\/p>\n\n\n\n

Ty\u00f6ryhm\u00e4n havaintojen mukaan l\u00e4hikirkkojen identiteetti ei ole kaventunut, vaan p\u00e4invastoin kasvanut.<\/p>\n\n\n\n

Yhteenvetona <\/strong>toivon, ett\u00e4 selvittely\u00e4 jatketaan ja tehd\u00e4\u00e4n tarvittavat p\u00e4\u00e4t\u00f6kset, ett\u00e4 2031 meill\u00e4 on 65 000 j\u00e4senen Lahden seurakunta, joka yhden kirkkoherran johtamana ketter\u00e4n\u00e4 organisaationa mukautuu niukkoihin tuloihin ja muuttuvaan Lahden kaupunkiin, jonka asukkaat se kutsuu seuraamaan Jeesusta eri tavoin eri puolilla kaupunkia.<\/p>\n\n\n\n

Antero Helanter\u00e4
Lahti<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Viime vuoden lopulla valmistui Lahden yhteisen kirkkoneuvoston asettaman ty\u00f6ryhm\u00e4n laatima raportti SEURAKUNNALLISEN TOIMINNAN ORGANISOINNIN TARKASTELU JA KEHITT\u00c4MINEN. T\u00e4ss\u00e4 raportissa ty\u00f6ryhm\u00e4 my\u00f6s vastasi 3.5.2023 j\u00e4tettyyn valtuustoaloitteeseen, jossa ehdotettiin selvityksen teett\u00e4mist\u00e4 seurakuntayhtym\u00e4n hallintorakenteesta. Allekirjoittanut oli yksi aloitteen tekij\u00f6ist\u00e4. Olin my\u00f6s j\u00e4senen\u00e4 2012 toimineessa hallintorakennety\u00f6ryhm\u00e4ss\u00e4. Silloin yhtym\u00e4rakenne p\u00e4\u00e4tettiin pit\u00e4\u00e4 ennallaan. Asiaan vaikutti osaltaan, ett\u00e4 odotettiin hallitusohjelmassa ollutta kuntauudistusta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"categories":[33,27,11,25],"tags":[],"class_list":["post-3179","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogit2025","category-kirjoituksia","category-tk-hame","category-tk-hame-artikkelit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3179"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3325,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions\/3325"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}