T\u00e4m\u00e4 luento on pidetty 12.10 Lahden kaupunginkirjastossa Kirkko muuttuvassa maailmassa -sarjassa.<\/p>\n
Outi Lehtipuu<\/strong><\/p>\n – \u201dMuuttuuko ihminen ja mihin suuntaan\u201d Georg Ots 1969 o ihminen ei sen fiksumpi nyky\u00e4\u00e4n kuin ennenk\u00e4\u00e4n: kognitiotiede: ihmisen aivoissa ei ole tapahtunut mit\u00e4\u00e4n merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 kymmeneen tuhanteen vuoteen \u2013 sik\u00e4li siis ihminen ei muutu<\/p>\n o yksil\u00f6tasolla: muutos on mahdollinen ja osin my\u00f6s v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6n: jos mietit omaa jumalakuvaasi lapsena, nuorena, aikuisena\u2026<\/p>\n – seuraavassa k\u00e4yn l\u00e4pi erilaisia Raamatun kuvia Jumalasta \u2013 kuvia, jotka voivat tuntua vierailta, koska ne eiv\u00e4t vastaa ainakaan sit\u00e4 Jumalaa, josta nykyp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kirkoissa saarnataan<\/p>\n 1. ihmisenmuotoinen Jumala \u2013 metaforia jo Raamatun kirjoittajille!!<\/strong> 2. V\u00e4kivaltainen Jumala<\/strong> 3. Voiko Jumalan kanssa neuvotella? Voiko Jumala muuttaa mielt\u00e4\u00e4n? Vrt. edell\u00e4!<\/strong> 4. Jeesuksen jumalakuva<\/strong> 5. Mit\u00e4 on olla Jumalan lapsi \u2013 mit\u00e4 on olla Jumalan aikuinen lapsi \u2013 saako Jumalasta itsen\u00e4isty\u00e4?<\/strong> Sama eilen, t\u00e4n\u00e4\u00e4n ja ikuisesti? Muuttuva aika ja muuttuvat jumalakuvat T\u00e4m\u00e4 luento on pidetty 12.10 Lahden kaupunginkirjastossa Kirkko muuttuvassa maailmassa -sarjassa. Outi Lehtipuu – \u201dMuuttuuko ihminen ja mihin suuntaan\u201d Georg Ots 1969 – muuttuuko Jumala – Hepr. 13:8 Jeesus Kristus on sama eilen, t\u00e4n\u00e4\u00e4n ja ikuisesti – kysymykseen voisi vastata uskonnonfilosofi (onko Jumala ikuinen vai […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"categories":[21,10],"tags":[],"class_list":["post-689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-luennot-ja-puheet","category-teologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=689"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1627,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/689\/revisions\/1627"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paijathame.tulkaakaikki.net\/dir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n– muuttuuko Jumala
\n– Hepr. 13:8 Jeesus Kristus on sama eilen, t\u00e4n\u00e4\u00e4n ja ikuisesti
\n– kysymykseen voisi vastata uskonnonfilosofi (onko Jumala ikuinen vai ajan ulkopuolella?), kirkkohistorioitsija (miten eri aikakausina Jumala on ymm\u00e4rretty), olen itse raamatuntutkija, l\u00e4ht\u00f6kohtana siis Raamattu
\n– kun puhumme Jumalasta, puhumme oikeastaan aina my\u00f6s ihmisest\u00e4 \u2013 ihmisen tai ihmisten k\u00e4sityksist\u00e4 Jumalasta; siksi otsikossakin on jumalakuvat
\n– miksi ei voi puhua Jumalasta suoraan? >> olemme inhimillisen kielen ja inhimillisen kokemuksen vankeja
\n– oma teesi: muuttuva aika (kulttuuri, yhteiskunta): v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tuo muutoksia my\u00f6s jumalakuvaan; vaikka teologisesti voimme l\u00e4hte\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 Jumala on muuttumaton (sama eilen, t\u00e4n\u00e4\u00e4n ja ikuisesti), meid\u00e4n ymm\u00e4rryksemme h\u00e4nest\u00e4 ja meid\u00e4n tapamme puhua h\u00e4nest\u00e4, muuttuvat ajan my\u00f6t\u00e4<\/p>\n\nRaamatun erilaisia jumalakuvia<\/h4>\n
\na. Jumala k\u00e4yskentelee paratiisissa 1. Moos. 3:8
\ni. Kun iltap\u00e4iv\u00e4 viileni, he kuulivat Jumalan k\u00e4velev\u00e4n puutarhassa.
\nb. Jumalan selk\u00e4
\ni. Kain: Kun sin\u00e4 nyt karkotat minut t\u00e4lt\u00e4 seudulta, min\u00e4 joudun pois kasvojesi edest\u00e4. 1. Moos. 4:11)
\nii. Mooses: Herra sanoi viel\u00e4: ”Sin\u00e4 et voi n\u00e4hd\u00e4 minun kasvojani, sill\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n ihminen, joka n\u00e4kee minut, ei j\u00e4\u00e4 eloon.” Sitten Herra sanoi: ”N\u00e4etk\u00f6 t\u00e4m\u00e4n paikan vieress\u00e4ni? Asetu t\u00e4m\u00e4n kallion luo. Kun minun kirkkauteni kulkee ohi, min\u00e4 asetan sinut kallionkoloon ja suojaan sinua k\u00e4mmenell\u00e4ni, kunnes olen kulkenut ohi. Sitten otan k\u00e4teni pois ja saat n\u00e4hd\u00e4 minut takaap\u00e4in, mutta minun kasvojani ei kukaan saa n\u00e4hd\u00e4.” (2. Moos. 33:20 \u2013 23)
\niii. Mik\u00e4 on ihminen, kun pid\u00e4t h\u00e4nt\u00e4 noin t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 ja alati valvot h\u00e4nt\u00e4?
\nAamu aamulta sin\u00e4 vaadit h\u00e4net tilille, joka hetki sin\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 tutkit.
\nEtk\u00f6 voisi hetkeksi k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 katsettasi pois? Etk\u00f6 edes siksi aikaa, ett\u00e4 saisin rauhassa nielaista sylkeni? (Job 7:17 -19)
\nc. Jumalan sormi > Jeesus ajaa demoneita
\ni. Jos min\u00e4 sit\u00e4 vastoin ajan pahoja henki\u00e4 ihmisist\u00e4 Jumalan sormella, silloinhan Jumalan valtakunta on jo tullut teid\u00e4n luoksenne. (Luuk. 11:20)
\nd. Jumala istuu valtaistuimella: istuu Jumalan oikealla puolella (psalmit, Ilmestyskirja\u2026)<\/p>\n
\na. Tuhon omaksi vihkiminen; Saul menett\u00e4\u00e4 kuninkuuden (1. Sam.!5)
\ni. Mene siis nyt ja kukista amalekilaiset. Julista heid\u00e4t ja heid\u00e4n omaisuutensa Herralle kuuluvaksi uhriksi. \u00c4l\u00e4 s\u00e4\u00e4li heit\u00e4 vaan tapa kaikki, miehet ja naiset, lapset ja imev\u00e4iset, h\u00e4r\u00e4t ja lampaat, kamelit ja aasit.'” (1. Sam. 15:3)
\nii. Sitten Saul l\u00f6i amalekilaiset koko alueella Havilasta aina Suriin, Egyptin rajoille asti. H\u00e4n otti el\u00e4v\u00e4n\u00e4 vangiksi Amalekin kuninkaan Agagin, mutta kaikki muut h\u00e4n julisti Herralle kuuluvaksi uhriksi ja hakkasi miekalla maahan. Paitsi Agagia Saul ja h\u00e4nen miehens\u00e4 s\u00e4\u00e4stiv\u00e4t my\u00f6s parhaat lampaat ja vuohet, h\u00e4r\u00e4t ja lehm\u00e4t, vohlat ja karitsat ja kaiken muun arvokkaan omaisuuden. Niit\u00e4 he eiv\u00e4t halunneet tuhota, mutta kaiken arvottoman ja turhan he h\u00e4vittiv\u00e4t. (1. Sam. 15:7 \u2013 9)
\niii. Silloin Samuelille tuli t\u00e4m\u00e4 Herran sana: ”Min\u00e4 kadun, ett\u00e4 te (1. Sam. 15:10 \u2013 11)in Saulista kuninkaan, sill\u00e4 h\u00e4n on luopunut minusta eik\u00e4 ole t\u00e4ytt\u00e4nyt k\u00e4sky\u00e4ni.”
\nb. Abrahamin uhri: Kantin kritiikki; Jeftan tyt\u00e4r (Tuom. 11:29 \u2013 40)
\nc. ent\u00e4 muut uhrit? ent\u00e4 Jeesuksen ristinkuolema?
\nd. ikuinen palo helvetiss\u00e4?<\/p>\n
\na. Jumala katuu luoneensa ihmisen: Kun Herra n\u00e4ki, ett\u00e4 ihmisten pahuus lis\u00e4\u00e4ntyi maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 ja ett\u00e4 heid\u00e4n ajatuksensa ja pyrkimyksens\u00e4 olivat kauttaaltaan pahat, h\u00e4n katui, ett\u00e4 oli tehnyt ihmisen, ja murehti sit\u00e4 syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n. Ja Herra sanoi: ”Min\u00e4 pyyhin maan p\u00e4\u00e4lt\u00e4 ihmisen, jonka olen luonut, ja ihmisen mukana karjael\u00e4imet, pikkuel\u00e4imet ja taivaan linnut, sill\u00e4 min\u00e4 kadun, ett\u00e4 olen ne tehnyt.” (1. Moos. 6:5 \u2013 7)
\nb. Abraham & Loot: \u201dJa Herra sanoi: ”Valitushuuto Sodoman ja Gomorran asukkaiden takia on suuri ja heid\u00e4n syntins\u00e4 on hyvin raskas. Siksi min\u00e4 aion menn\u00e4 sinne katsomaan, ovatko he todella tehneet kaiken sen pahan, mist\u00e4 valitetaan. Min\u00e4 haluan saada siit\u00e4 selv\u00e4n.” Miehet l\u00e4htiv\u00e4t kulkemaan Sodomaan p\u00e4in, mutta Herra j\u00e4i viel\u00e4 puhumaan Abrahamin kanssa. Abraham astui l\u00e4hemm\u00e4ksi ja kysyi: ”Aiotko sin\u00e4 tuhota vanhurskaan yhdess\u00e4 jumalattoman kanssa? Ehk\u00e4 kaupungissa on 50 hurskasta. Tuhoaisitko sen silloinkin? Etk\u00f6 armahtaisi tuota paikkaa niiden 50 oikeamielisen vuoksi, jotka siell\u00e4 asuvat? On mahdotonta, ett\u00e4 surmaisit syytt\u00f6m\u00e4t yhdess\u00e4 syyllisten kanssa ja ett\u00e4 syytt\u00f6mien k\u00e4visi samoin kuin syyllisten. Eth\u00e4n voi tehd\u00e4 niin! Eik\u00f6 koko maailman tuomari tuomitsisi oikein?” Herra sanoi: ”Jos l\u00f6yd\u00e4n Sodomasta 50 hurskasta, niin heid\u00e4n t\u00e4htens\u00e4 min\u00e4 s\u00e4\u00e4st\u00e4n koko kaupungin.” Abraham vastasi: ”Min\u00e4 olen rohjennut puhua sinulle, Herra, vaikka olenkin vain tomua ja tuhkaa. Ent\u00e4 jos niist\u00e4 50 puuttuu viisi? H\u00e4vitt\u00e4isitk\u00f6 viiden vuoksi koko kaupungin?” Herra vastasi: ”En h\u00e4vit\u00e4, jos l\u00f6yd\u00e4n sielt\u00e4 45.” Abraham kysyi viel\u00e4: ”Ent\u00e4 jos siell\u00e4 on 40?” Herra sanoi: ”Niiden 40 takia min\u00e4 s\u00e4\u00e4st\u00e4n sen.” Abraham sanoi: ”\u00c4l\u00e4 suutu, Herra, vaikka puhunkin viel\u00e4. Ent\u00e4 jos siell\u00e4 on 30?” Herra vastasi: ”En h\u00e4vit\u00e4 sit\u00e4, jos l\u00f6yd\u00e4n sielt\u00e4 30.” Mutta Abraham sanoi: ”Saanko viel\u00e4 puhua sinulle, Herra? Ent\u00e4 jos sielt\u00e4 l\u00f6ytyy vain 20?” Herra sanoi: ”Niiden 20 takia j\u00e4t\u00e4n sen h\u00e4vitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4.” Mutta Abraham sanoi: ”\u00c4l\u00e4 suutu, Herra, vaikka puhun viel\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kerran. Ent\u00e4 jos sielt\u00e4 l\u00f6ytyy 10?” Herra sanoi: ”Niiden 10 takia j\u00e4t\u00e4n sen h\u00e4vitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4.” T\u00e4m\u00e4n sanottuaan Herra l\u00e4hti pois, ja Abraham palasi kotiinsa. (1. Moos. 18:20 \u2013 33)
\nc. Jeesuksen mielenmuutos: syyro-foinikialainen nainen<\/p>\n
\na. Jeesus puhuu Jumalasta kuvin ja vertauksin: monia metaforia, jotka osin j\u00e4nnitteisi\u00e4kin
\nb. Jumala is\u00e4n\u00e4: tuhlaajapoika, viinitarhan vuokraajat, jossa is\u00e4 on my\u00f6s is\u00e4nt\u00e4 > is\u00e4 vaatii kunnioitusta, ehdoton is\u00e4nvalta >> jumalakuvan muutos!!
\nc. Jumala is\u00e4nt\u00e4n\u00e4 \u2013 poissaolovana is\u00e4nt\u00e4n\u00e4, is\u00e4nt\u00e4n\u00e4 joka vaatii orjiltaan: ”Jos teill\u00e4 on palvelija kynt\u00f6t\u00f6iss\u00e4 tai paimenessa, niin etteh\u00e4n te h\u00e4nen kotiin palatessaan sano: ’K\u00e4y p\u00f6yt\u00e4\u00e4n, saat heti ruokaa.’ Ei, te sanotte: ’Laita minulle sy\u00f6t\u00e4v\u00e4\u00e4, vy\u00f6t\u00e4 vaatteesi ja palvele minua sen aikaa kun sy\u00f6n ja juon. Sitten saat sin\u00e4 sy\u00f6d\u00e4 ja juoda.’ Ei palvelija siit\u00e4 saa kiitosta, ett\u00e4 h\u00e4n tekee, mit\u00e4 h\u00e4nen tulee tehd\u00e4. Niinp\u00e4 tekin, kun olette tehneet kaiken, mit\u00e4 teid\u00e4n tulee tehd\u00e4, sanokaa: ’Me olemme arvottomia palvelijoita. Olemme tehneet vain sen, mink\u00e4 olimme velvolliset tekem\u00e4\u00e4n.'” (Luuk. 17:7 \u2013 10)<\/p>\n
\na. Jumalakuvan kehitys antropomorfismista kaukaisemmaksi hahmoksi; v\u00e4litt\u00e4j\u00e4t kuten Jumalan viisaus, enkelit (vrt. kolme miest\u00e4 Abrahamin luona), Jeesus
\nb. Jeesus Jumalan kuvana \u2013 Raamatussa vasta idullaan, Johanneksen \u201dmin\u00e4 olen\u201d \u2013lausumat
\nc. ihminen jumalankuvana \u2013 vrt. viimeinen tuomio, jossa \u201dkuningas\u201d (Jumala tai Ihmisen Poika Jumalan kuvana) kertoo, kuinka \u201dminun oli n\u00e4lk\u00e4 ja jano\u201d eli Jumalan kuva l\u00e4himm\u00e4isess\u00e4, \u201dniiss\u00e4 v\u00e4h\u00e4isiss\u00e4\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"